Отложенный план завоевания мира:
монголы и Запад, 1219 - 1260 (Русь, Центральная Европа, Ближний Восток)

Исследование выполнено при финансовой поддержке гранта Российского научного фонда

Проект № 21-18-00166

Проект посвящен изучению основных этапов монгольской экспансии на Запад в период между 1219 и 1260 гг. На основании широкого круга русских, латинских, греческих, арабских, сирийских, персидских, монгольских и китайских источников, в том числе непереведенных на современные европейские языки, международным коллективом исследователей будет проведено комплексное изучение монгольских кампаний на Западе как части общего плана мировой экспансии. В прошлом историков Монгольской империи смущал огромный масштаб этого политического образования, а также лингвистические и междисциплинарные сложности, которые предполагало его изучение. Подобные преграды на пути интегрированного исследования неизбежно вели к возникновению традиции локальных школ в рамках региональных общностей, где монголы изучались отдельно по латино- и греко-христианским, персо-исламским или китайским письменным источникам. До некоторой степени такой подход может быть оправдан тем, что большая часть источников о монгольской империи была создана на языках завоеванных народов. Последнее означает, что собственно монгольское понимание завоевательной политики и целей экспансии империи зачастую утрачено. Одновременное комплексное исследование мусульманских, европейских и южноазиатских сведений, касающихся монгольской империи, является качественно новым шагом в поисках замысла создания глобальной империи по сравнению с разрозненными работами, ограниченными локальными культурно-языковыми общностями. Наша исследовательская группа объединит усилия в лингвистических и междисциплинарных исследованиях, для того чтобы на базе региональных историографических традиций определить общие стратегии и цели, которые преследовали монголы на всех трех глобальных этапах завоевания Запада.

В рамках настоящего проекта впервые в российской и мировой науке будет разработана концепция трех волн монгольской экспансии на Запад, последовательно реализованных в 1219–1223, 1236–1242 и 1250-е годах. Каждая из них охватывала все регионы, рассматриваемые в проекте – Русь, Центральную и Юго-Восточную Европу, а также Ближний Восток и Южную Азию, включая Иран, Кавказ, Малую Азию и северную часть Индостана. Первая волна была направлена на Северо-Западный Иран, Кавказ и Восточную Европу, вторая – в большей степени на Восточную и Центральную Европу и в меньшей степени государства Кавказа и Восточное Средиземноморье. Третья волна была направлена, в основном, на Ближний Восток при некоторой активности в Черноморской степи, новых попытках атаковать Польшу и Венгрию, а также Делийский султанат. Неожиданный крах империи, который произошел не только из-за внутриполитических противоречий, но и в силу природно-климатических катаклизмов, прервал эту последовательность завоевательных интенций, происходивших из недр Азии.

Вместе с покорением Китая завоевание Запада стало для Монголов одной из важнейших целей, достижение которой потребовало напряжения сил всей империи и, следовательно, непререкаемого авторитета Великого хана. Смерть хана Угэдэя, главного инициатора Великого Западного похода, и последовавшая борьба за трон, отодвинули завоевание Запада на второй план перед более насущными задачами по восстановлению внутреннего порядка в империи, завоеванию Китая и установлению власти на завоеванных территориях Ближнего Востока. Тем не менее, идея мирового господства не утратила своей актуальности и после распада империи в 1260 г.

Авторы проекта предлагают новое объяснение причин стремительного распада Монгольской империи и прекращения масштабной экспансии на Запад. Планируется доказать, что в значительной мере это было связано с крупнейшей за последние две тысячи лет природно-климатической катастрофой – извержением вулкана Самалас ок. 1257 года. Это извержение вызвало заметное ухудшение климата во многих регионах Земли. Описанная в китайских и персидских источниках загадочная пандемия середины XIII века была связана с поствулканическими эффектами, отмечающимися в большинстве регионов Евразии, и вероятнее всего являлась мощной вспышкой холеры. Согласно свидетельствам Рашид ад-Дина от этой болезни умер великий хан Мунке, что спровоцировало политический кризис и гражданскую войну между его братьями за верховную власть.

На основании широкой совокупности междисциплинарных данных авторы проекта планируют доказать, что сакрально обусловленное пространство монгольских завоеваний так или иначе включало в себя все известные страны Запада, чьи правители уклонялись от прямого и безусловного признания мирового авторитета Великого хана. Религиозный идеал глобальной империи, сформулированный Чингисханом и унаследованный его потомками, неумолимо требовал своего воплощения с помощью военной силы и ультимативных требований ко всем народам подчиниться единственному законному правителю всего мира. Этот идеал определял выбор конкретных целей военных кампаний монголов и последовательность их воплощения. Каждая монгольская кампания по отдельности являлась звеном единой цепи и потому несла потенциал дальнейших завоеваний, стремящихся к мировым пределам, т.е. к пределам, где закончится суша, люди и ресурсы. Основанный на психологическом и идеологическом фундаменте Небесный мандат Великого хана обладал такой же реальной силой, как и мощь монгольских армий. Он, несомненно, имел сильное мобилизующее влияние на монголов, и, одновременно, деморализующее на их противников.

Идеал мировой империи не мог быть реализован в полной мере в силу целого ряда факторов и их сочетаний, в том числе не поддающихся прогнозированию, как, например, изменения климата. При этом нельзя сбрасывать со счетов сопротивление, которое многие народы оказали завоевателям. Несмотря на значительные преимущества монголов в военной сфере, включая вооружение и военные технологии, тактику, логистику, способы ведения войны, а также эффективные технологии подчинения и управления, они были ограничены предельными возможностями степной цивилизации, материальными и человеческими ресурсами, которые могли быть мобилизованы монгольскими правителями.

Основные публикации по проекту

The Routledge Handbook of the Mongols and Central⁠–⁠Eastern Europe / Eds. A. V. Maiorov and R. Hautala. London and New York: Routledge, 2021. 540 pp.
Maiorov A. V. Diplomacy, War and a Witch: Peace Negotiations before the Mongol Invasion of Rus' // The Routledge Handbook of the Mongols and Central⁠–⁠Eastern Europe / Eds. A. V. Maiorov and R. Hautala. London and New York: Routledge, 2021. P. 36⁠–⁠81.
Maiorov A. V. The First Mongol Invasion of Europe: Goals and Results // Journal of the Royal Asiatic Society. Ser. 3. 2022. Vol. 32. No. 2. P. 411⁠–⁠438.
Maiorov A. V. The Mongol Conquest of Rus' // The Mongol World / Eds. T. May and M. Hope. London and New York: Routledge, 2022. P. 164⁠–⁠182.
Maiorov A. V. A medieval effort toward unity: Latins, Greeks, Russians and the Mongol Khan // Journal of Medieval History. 2023. Vol. 49. No. 4. P. 495⁠–⁠515.
Pow S. Mongol inroads into Hungary in the thirteenth century: Investigating some unexplored avenues // The Routledge Handbook of the Mongols and Central⁠–⁠Eastern Europe. Ed. by A.V. Maiorov, R. Hautala. London and New York: Routledge, 2021. Pp. 98–118
Pow S. The Mongol Invasions of Europe // The Mongol World / Eds. T. May and M. Hope. London and New York: Routledge, 2022. Pp. 183⁠–⁠195
Veselov F.N., Omens of the apocalypse: The first Rus' encounter with the Mongols through the prism of the Medieval mind // The Routledge Handbook of the Mongols and Central⁠–⁠Eastern Europe. Ed. by A.V. Maiorov, R. Hautala. London and New York: Routledge, 2021. pp. 15⁠–⁠35.
Veselov F.N., From monstrous creatures to neighbouring humans: Image of the Mongols in the European book miniatures of the thirteenth⁠–⁠ sixteenth centuries // The Routledge Handbook of the Mongols and Central⁠–⁠Eastern Europe. Ed. by A.V. Maiorov, R. Hautala. London and New York: Routledge, 2021. pp. 465⁠–⁠486.
Веселов Ф.Н. Нашествие Батыя: Вавилонский плен Русской земли // Stratum plus. 2023, № 5. С. 261⁠–⁠275.
Веселов Ф.Н. Падение Иерусалима и Повесть о взятии Киева в 1240 году: литература и история // Русская литература. 2023, № 2. С. 51⁠–⁠62.
Веселов Ф.Н. Апокалипсис XIII в.: первое столкновение русских с монголами сквозь призму средневекового миропонимания // Золотоордынское обозрение. 2022. Т. 10, № 2. С. 256⁠–⁠283.
Веселов Ф.Н. Гроза с востока: нашествие Бату в европейской средневековой книжной миниатюре // Восток (Oriens). 2022. № 1. С. 217⁠–⁠229.
Дробышев Ю.И. Идеология монгольского мирового доминирования в "Истории завоевателя мира" Ата⁠–⁠Мелика Джувейни // Восток (Oriens). 2023, № 1. С. 163⁠–⁠173.
Дробышев Ю.И. Отражение монгольских имперских идей в средневековых русских источниках // Золотоордынское обозрение. 2023. Т. 11, № 2. С. 532–550.
Майоров А. В. Между Никеей, Лионом и Каракорумом: ориентиры внешней политики Александра Невского // Александр Невский: личность, эпоха, историческая память. К 800⁠–⁠летию со дня рождения / Отв. ред. Е. Л. Конявская, Л. А. Беляев. М.: Индрик, 2021. С. 97⁠–⁠111.
Майоров А. В. Александр Невский, римский папа и монгольский хан: к вопросу о «выборе» между Западом и Востоком // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2021. № 4 (86). С. 5⁠–⁠24
Майоров А. В. Женщина дипломатия и воина: русские князья в переговорах с Бату накануне монгольского нашествия // Шаги/Steps. Т. 7. № 3. 2021. С. 124–199.
Майоров А. В. Русские земли в фискальной политике хана Мунке // Вестник Санкт⁠–⁠Петербургского университета. История. 2022. Т. 67. Вып. 4. С. 1033⁠–⁠1046.
Майоров А. В. Александр Невский, Бату и хан Мунке: нашествие Неврюя и контроль над русскими землями // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2022. № 4 (90). С. 23⁠–⁠38.
Майоров А. В. «Умиротворение и контроль»: монгольское правление на Руси в середине XIII в. // Российская история. 2023. № 5. С. 3⁠–⁠22.
Майоров А. В. Милей, Куремса и хан Мунке: Южная Русь под монгольским контролем // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2023. № 2 (92). С. 41⁠–⁠56.

Публикация источников

В рамках проекта публикуются комментированные переводы нескольких латиноязычных источников, созданных в 1230-1240-х гг. непосредственными современниками и свидетелями монгольских завоеваний, а потому имеющих важное значение для изучения второй волны экспансии наследников Чингисхана на Запад.

Первые два текста – это отчеты католических монахов-проповедников, направленных Доминиканским орденом во второй половине 1230-х годов на восток от границ Венгерского королевства, для поиска первоначальной азиатской родины венгров, «Великой Венгрии» («Magna Hungaria»). Столкнувшись в этих миссиях со сведениями о надвигающейся монгольской угрозе, доминиканцы перешли от проповеди Евангелия к сбору информации о походе армий Бату на Европу.

Старшим сохранившимся документом является отчет монаха Рикардуса «О Великой Венгрии» («De facto Ungarie magne») 1236 г., в котором содержатся сведения о первых двух миссиях доминиканцев, записанные со слов брата Юлиана. Подробнее описано второе путешествие, его главным героем как раз и являлся Юлиан, который вернулся в Европу в июне 1235 г. и первым сообщил о Великом Западном походе.

Второй текст написан самим Юлианом в 1238 г., где он повествует о ситуации в Восточной Европе, на территории которой уже развернулись первые монгольские военные кампании. Юлиан узнал о покорении земель за Волгой и планах Бату, армии которого уже стояли на русских границах. Буквально накануне начала боевых действий в Рязанском княжестве, доминиканец покинул Русь, чтобы распространить в Европе срочное предостережение о грозе с востока.

Третий источник, так называемая «История Татар» («Historia Tartarorum»), – отчет доминиканца Симона де Сен-Кантена, который сопровождал посольство Асцелина Ломбардского, направленное Святейшим престолом к монголам. Это один из важнейших письменных источников по второй волне монгольской экспансии на запад, их завоеваниям на Среднем и Ближнем востоке и на Кавказе. Кроме богатых материалов по истории, этнографии, политической ситуации в Анатолии и Закавказье, в тексте содержится описание дискуссии о духовной и политической власти, развернувшийся между монголами и послами-монахами, прибывшими 24 мая 1247 г. в лагерь нойона Байджу на территории Киликийской Армении. Отчет Симона де Сен-Кантена, передающий все нюансы этого диспута, является без сомнения уникальным документом эпохи для изучения идеологических оснований претензий монголов на мировое господство. Оригинальный отчет Сен-Кантена считается утраченным, но его текст сохранился в изложении Винсента из Бове в нескольких главах его «Исторического зерцала» («Speculum historiale»).

Вместе со всеми публикуемыми источниками приводятся их новые переводы на русский язык, осуществленные специально для проекта, а также филологические и исторические комментарии.

Создатели сайта